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lundi, 23 décembre 2013

Utopia Saint-Siméon est devenue une SCOP

Le 5 Novembre 2013, Utopia Bordeaux est passé aux mains de ses salariés : exit fondateurs et actionnaires… la SARL Utopia Saint-Siméon est devenue une SCOP avec l’accompagnement juridique et bienveillant de Jean-Paul Chevillotte (de la Scic Ecsess), de nos experts comptables, du Crédit Coopératif (banque de l’économie sociale et solidaire depuis 120 ans), tous émus d’avoir contribué à la mise en place de la chose. Ce matin-là à 11 heures, salle de la cheminée, une chouette idée s’est concrétisée : la transmission d’une entreprise à ceux qui y travaillent, le pouvoir à ceux qui assurent son quotidien, le début d’un processus qui ressemble à une course de relais à long terme… Les salariés d’aujourd’hui transmettront à ceux qui arrivent : nous voilà partis pour au moins deux siècles.

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Vous n’y avez rien vu ? Normal, c’est que depuis toujours, ceux qui travaillent à Utopia ne sont pas là par hasard et l’histoire de ce petit ciné est celle de valeurs et de passions partagées, d’un rapport au cinéma qui dépasse une conception étriquée de la cinéphilie : un truc qui bouge, vit, interroge, implique, oblige à évoluer… le changement de structure juridique prend acte de cette « participation » effective et constante de tous, la fixe dans la durée par l’adhésion officielle autant que collective à quelques règles et attribue une responsabilité nouvelle aux « travailleurs » d’Utopia. Le 5 novembre, c’était un peu comme des vœux perpétuels qu’on prononce après un noviciat : chacun s’est couvert la tête de cendre, a fait vœu de chasteté… mais non, je rigole… Ce qui est sûr, c’est qu’au-delà de la simple forme juridique, il y avait une dimension supplémentaire quasi palpable : l’engagement de chacun de faire siennes les valeurs qui caractérisent le mouvement coopératif et aussi celles qui donnent sa cohérence à Utopia, en font un ciné pas comme les autres.


On peut lire la suite de l'article sur cinemas-utopia.org/U-blog/bordeaux

lundi, 11 novembre 2013

Une voix pour la paix

En préfiguration des commémorations du centenaire de la mort de Jaurès et de la guerre de 14-18, le spectacle « Jaurès une voix pour la paix » conçu mis en scène par Claude Moreau et écrit par Jean Louis Sagot-Duvauroux a été créé à Carmaux, ville dont Jaurés fut plusieurs fois le député, en octobre 2013. Proposé par l’Association histoires du pays de Jaurès, il est également envisagé que le spectacle soit représenté dans d’autres villes en France en 2014, année de la célébration. Il s’agit de mettre en scène, à partir de la tragédie de 1914-1918, l’actualité du message de Jaurès, tant sur la guerre elle-même, que sur les causes des conflits qui traversent la société.

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Natif de Castres dans le Tarn, Jean Jaurès est mort assassiné, à l’âge de 55 ans, à Paris, le 31 juillet 1914, par Raoul Villain, en raison de ses idées, de son action et de sa farouche opposition à la guerre. Brillant intellectuel, Jaurès fut un journaliste et un écrivain prolifique, un orateur exceptionnel, un véritable tribun. Il s’illustra rapidement par son engagement auprès du mouvement ouvrier, notamment, en 1892, en soutenant la grande grève des mineurs de Carmaux. Il s’efforça toute sa vie de concilier dans un même engagement un patriotisme sans faille et un pacifisme déterminé, ce qui l’amena, durant les dix dernières années de sa vie, à s’opposer de toutes ses forces au déclenchement de la Première Guerre mondiale.

Source : jaures-lespectacle.fr

lundi, 04 novembre 2013

Le Capital au XXIe siècle

Le Capital au XXIe siècle, de Thomas Piketty, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales, bouleverse la réflexion sur les inégalités. Il décrit les lois mécaniques et les causes conjoncturelles de la répartition inégale des richesses entre personnes, sur trois siècles et à l'échelle mondiale.

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En France, la part des 10 % les plus riches en patrimoine représente 62 % du patrimoine total, tandis que celle des 50 % les plus pauvres n'est que de 4 %, selon les dernières données disponibles (2010-2011). Aux États-Unis, ces mêmes chiffres sont respectivement de 72 % et 2 % ! Même dans les sociétés les plus égalitaires observées dans l'histoire, celles de la Scandinavie des années 1970-1980, les 10 % les plus riches captaient à eux seuls 50 à 60 % du patrimoine, alors que, dans une répartition parfaitement égalitaire, les 10 % des mieux lotis en patrimoine devraient détenir 10 % du patrimoine total et les 50 % les moins bien dotés devraient en détenir 50 %. Des inégalités de patrimoine qui dépassent de loin les inégalités en matière de revenus du travail, même dans les sociétés où les inégalités salariales sont les plus élevées.

Source : lepoint.fr

vendredi, 05 avril 2013

2 heures d'avance

La situation de l'heure légale en France est exceptionnelle : elle cumule un avancement d'une heure en période hivernale et un avancement de deux heures en période estivale, à la suite d'un avancement par rapport au méridien central du fuseau horaire géographique. Seule l'Espagne est dans la même situation que la France mais ce pays utilise des horaires d'activité/repos particuliers. D'autres pays ont essayé le système d'heure d'été double, pour les abandonner ensuite : l'ensemble de l'URSS, les pays baltes, la Chine et, plus récemment, le Portugal. L'immense majorité utilise en hive l'heure du fuseau géographique correspondant, et en été une seule heure d'avance.

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La France pourrait abandonner sa deuxième heure d'avance de deux manières : en renonçant à la 2e heure d'avance, pour conserver toute l'année la même heure, qui serait malgré tout avancée d'une heure ; en prenant une heure d'été simple, comme le Royaume-Uni, l'Allemagne, le Portugal… et l'heure GMT en hiver, son heure serait ainsi moins avancée, hiver comme été, tout en changeant deux fois par an. La France est libre de changer son heure d'été double en heure d'été simple ou d'abandonner les changements d'heure.

Source : heure-ete.net

06:11 Publié dans santé | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : santé, social, europe, france

lundi, 14 mars 2011

L'acte de naissance de la 2cv

Dans un processus technique, il y a toujours des moments de choix sociaux.

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Avant l'acte de naissance de la 2cv, une voiture était urbaine, masculine, chère, conduite par des professionnels : « Faites étudier par vos services une voiture pouvant transporter deux cultivateurs en sabots, 50kg de pommes de terre ou un tonnelet à la vitesse maximum de 60km/h pour une consommation de 3l au cent. La voiture pourra passer dans les plus mauvais chemins; elle devra pouvoir être conduite par une conductrice débutante et avoir un confort irréprochable. Son prix devra être inférieur au tiers de celui de la traction avant 11cv. Le point de vue esthétique n'a aucune importance. » Les choix techniques ne découlent pas d'une évolution naturelle. Toute technique est aussi un produit social.

jeudi, 04 septembre 2008

O'Papilles et le développement durable

Pendant longtemps, la planète a été gérée sans prêter attention à son fragile équilibre. On a pollué (l'air, l'eau, le sol…), surexploité les ressources (forêts, matières premières, énergies fossiles…), fait disparaître de nombreuses espèces de plantes et d'animaux. Maintenant, on sait que ce comportement est dangereux pour la survie de l'Homme sur la planète et une prise de conscience est en cours pour tendre vers " un développement qui réponde aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs " (Rapport Brundtland, 1987). Le développement durable est la traduction de l'expression anglaise "sustainable development", qui a largement été formulée sur la scène internationale à l'occasion du Sommet de la Terre à Rio en 1992.

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Le développement durable associe conjointement la gestion économique, le progrès social et la préservation de l'environnement, en respectant les principes fondamentaux suivants : le principe de précaution (ne pas attendre l’irréparable pour agir), le principe de prévention (prévenir plutôt que guérir), le principe de bonne gestion (réduire les gaspillages), le principe de responsabilité (pollueur-payeur), le principe de participation (tous concernés, tous décideurs, tous acteurs) et le principe de solidarité (un monde viable pour les générations futures).

Voir le site un défi pour la terre

Modestement le projet d’O’Papilles s’inscrit dans cette démarche de développement durable en favorisant l’économie locale, en valorisant l’agriculture biologique ou raisonnée, en limitant les nuisances engendrées par le transport, en réduisant les emballages, en sensibilisant les consommateurs sur la composition des aliments et en participant aux forums associatifs